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出现了“天竺中心论”。在佛经中，中天竺以外的地方都是“边地”，如在佛教的发愿文中就有“不生边地”的祈祷，北朝造像记中也有拯救“边地众生”的祈盼。
作者对华夷混同背景下族群文化身份的地理确认，也是很...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
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不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！
达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！
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达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
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椭圆形身光内有四个坐佛为莲叶形背光，背光后面刻发愿文指明供养人为刘保生[24]。 富县石泓寺石窟，第二窟为金代作品，右壁大日如来，圆型头光与椭圆形交合组成，大日如来坐佛的莲花座由41个莲瓣组成，直得注意...
卢秀文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
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那些可善可恶、身处恶道又发愿向善的“中士”。而对于那些自律独善的“上士”而言，他们能够以般若性空智慧，对善恶采取超然的态度。云栖袜宏的观点实际上体现了佛教...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
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态度也为一部分土大夫所津津乐道，因而佛教对道家道教亦表示了足够的重视。例如，天台宗把止观学说与儒家人性论调和起来，天台宗的先驱慧思还把道教长生不死的神仙思想纳入佛教，发愿先成神仙再成佛；华严宗人则不仅...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
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三年韬光，了彻菩提。千日期满之后，巡抚曹申吉率文武宰官居士千馀人，共造法衣法被，迎请出关。赤松得诸檀越护法，乃结制传戒；期满解制，遂发愿纵情山水，另辟驻锡胜地，虽猿猱虎豹之处，亦敢有所不辞。
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张新民
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272996530.html
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，大恩上师法王如意宝辞世之后，我们学院几千个人，三年中没有过年，也没开夏天的娱乐法会，这些活动全部取消。而且，在上师如意宝的法体火化之前，学院所有法师都发愿：三年中不离开学院，一直讲经说法，三年后再...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
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你们这次学《弟子规》，希望今后能发愿弘扬，而弘扬的过程中，最好是结合佛教理论。我看了很多《弟子规》讲义，也听了包括台湾教授在内的一些讲解，他们都是按国学思想解释的，结合佛教教理阐述的比较少。...
索达吉堪布
弟子规|孝道|弟子规
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
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成为中国佛教史上的四大译经师之一。玄奘又充分借助帝王之力，使佛法的弘扬空前绝后。
玄奘入佛门以来，总是希望自己能够死后升往弥勒天。在游西域时，他又听说无著兄弟都升到了弥勒天，于是他更加频繁地发愿...
佚名
|高僧|玄奘|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
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千万种的意修法门和宁提万种部类的续、教、窍诀甚深而广大的法要，都以空行表示文字全部写在黄纸上。对于秘籍埋藏在各大神山、圣地的事宜，整个做了安排、整理，而且以发愿作印持回向。
莲师父母以及众多成就的...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/143835325747.html